Procyon

Il a créé et dirige le Centre de recherches spatiales qui sert de base secrète à Goldorak. Il dispose pour le fonctionnement du Centre de ressources visiblement illimitées, tant financières qu’humaines. Il loue une partie des terres de Riguel pour ce Centre, d’où leurs relations qui sont telles que les enfants de Riguel l’appellent « mon oncle ».

C’est lui qui a découvert, recueilli et soigné le prince d’Euphor lors de son arrivée sur Terre, deux ans avant le début des aventures que l’on connait. Il a donné au prince l’identité d’Actarus Procyon pour que son identité réelle reste secrète. Il en fait son fils, pas seulement par souci du secret : aussi parce qu’il éprouve pour ce garçon une sincère et profonde affection. Il tremble pour lui à chacun de ses raids et doit dissimuler ses larmes de tristesse en apprenant la nature mortelle de la blessure au bras d’Actarus (ép. 30), dont il admire visiblement la posture digne et toujours combattive malgré ses souffrances. Il aime aussi Alcor comme un autre fils et reste très proche de la famille Riguel. Il maintient avec tous sa posture ferme et bienveillante, quelque soient les situations, il fait office de « rocher » et de « guide ».

C’est lui qui veille à maintenir une discipline au sein de la patrouille des Aigles. C’est lui qui analyse leurs raids et les faiblesses de Goldorak en combat et qui oriente la stratégie de lutte contre l’ennemi. C’est lui qui trouve les solutions techniques pour permettre de minimiser ces faiblesses : il fait construire des appareils armés, capables de se jumeler à Goldorak et dont les fonctions sont adaptées aux différentes situations géographiques dans lesquelles évoluent nos héros (air, terre, eau, espace). L’Alcorak piloté par Alcor, le Vénusiak piloté par Vénusia, le Fossoirak piloté par Phénicia, ainsi que l’Aquarak et le Cosmorak Il fait à contrecœur évoluer le Centre en véritable forteresse de défense.

Il porte principalement la tenue du scientifique mais peut aussi porter des tenues élégantes qui renforcent son charisme.

Il croit en Dieu, ce que révèlent plusieurs épisodes. Comme les autres, il n’agit jamais seul, il s’appuie sur des collaborateurs qu’il traite eux aussi avec respect.

Son humanisme est évident. Il est permis de penser qu’il a contribué à faire d’Actarus ce que nous savons et aimons de lui et il influence le fonctionnement de la patrouille des Aigles en se révélant payant : Procyon est attentif à ce que les quatre jeunes se concentrent sur les relations positives qui les unissent afin de maximiser leurs forces au combat (ce que ne sait pas faire l’ennemi, qui fait le contraire… et perd !).

Dans Goldorak comme dans toutes les séries de ce type à l’époque, la figure de l’adulte dirigeant la stratégie de combat contre l’ennemi et dépositaire du savoir est soit un père biologique, soit un père adoptif et toujours une figure paternelle. Le message implicite est que seule la sagesse qui vient avec l’âge forme le jugement. Le fossé intergénérationnel n’existe pas ici, la question de l’âge dans ces animés est vu comme un fait naturel : les plus âgés ont le droit de prendre les décisions tandis que les jeunes plus vigoureux doivent combattre. En dépit d’une période de troubles politiques et des mouvements de la jeunesse japonaise qui ont connu leur apogée en 1970, la société ne connaît pas de fracture dans les animés de Nagai, justement parce que les auteurs et producteurs voulaient éviter de tourmenter les jeunes du public cible (Pellitteri, 2011).