Famille et jeunesse d'Actarus - Historique des versions

Bouleau-Blanc le 14 août 2026 à 09:23

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	Il a une sœur, [[Phénicia]] d'environ une dizaine d'années sa cadette, qu'il ne retrouve qu'à partir de l'épisode [[La dernière survivante\|49]].		Il a une sœur, [[Phénicia]] d'environ une dizaine d'années sa cadette, qu'il ne retrouve qu'à partir de l'épisode [[La dernière survivante\|49]].
	On ne sait rien de précis de son enfance hormis que, dans la VO, il a eu un animal volant comme animal de compagnie, voir l'[[Les ailes de la mort\|épisode 33]].		On ne sait rien de précis de son enfance hormis que, dans la VO, il a eu un animal volant comme animal de compagnie, voir l'[[Les ailes de la mort\|épisode 33]].

			[[Catégorie:Personnages]]

Bouleau-Blanc le 8 mai 2026 à 12:51

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		Actarus est le fils aîné du roi et de la reine d'Euphor. On sait peu de chose d'eux de ses parents hormis leur apparence physique qu'on connaît par des images souvenirs et par des sosies que les forces de Véga envoient sur terre pour tromper Actarus et Phénicia : son père le [[Le Roi d'Euphor\|roi d'Euphor]] dans l'[[L'imposture\|épisode 70]] et sa mère dans l'[[La reine fantôme\|épisode 32]].
		Il a une sœur, [[Phénicia]] d'environ une dizaine d'années sa cadette, qu'il ne retrouve qu'à partir de l'épisode [[La dernière survivante\|49]].
		On ne sait rien de précis de son enfance hormis que, dans la VO, il a eu un animal volant comme animal de compagnie, voir l'[[Les ailes de la mort\|épisode 33]].

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	~~[[file:Procyon2petit.png\|left]]~~
	~~[[file:Rigel2petit.png\|left]]~~
	~~Fin de l'épisode 5 (VF : Le traquenard de la mort / '''VO : Amour flamboyant au soleil couchant''') :~~

	~~Vénusia et Mizar ont du mal à échapper aux baisers de leur père. Ils finissent par tomber tous trois, et se mettent à rire. Alcor et Banta se sourient. Même les chevaux se font des bisous.~~

	~~Rigel : ah, ce que c’est bon de vous revoir! / '''Ah ah ah'''~~

	~~Actarus : cette joie fait plaisir à voir, père. / '''C’est beau, la famille.'''~~

	Procyon : Oui, mais je trouve que Rigel en fait un peu trop… (il s’éloigne) Actarus, moi aussi je suis heureux de te revoir. Si tu n’étais pas revenu, je n’aurais plus rien eu à faire sur cette terre. Quoi qu’il puisse arriver, je veux que tu saches … combien je t’aime. / '''Oui, mais Danbei exagère un peu. Daisuke. Tant que la flamme de l’amour brûlera en toi, tu auras ta place sur Terre, et tu seras des nôtres, comme au sein d’une vraie famille.'''

	~~--------------~~

	Le thème de la famille est très présent dans la série. Tant le Professeur Procyon que Rigel représentent bien ce thème au sens où on l'entend : la famille crée entre ses membres une obligation de solidarité morale et matérielle et offre épanouissement (social, physique, affectif...) et protection mutuels. Et elle permet (en principe) d'entretenir "la flamme de l'amour".


	~~'''Au-delà des liens du sang - Accueil de l'étranger'''~~

	Tout indique dans la série que ce ne sont pas seulement les liens du sang qui importent en matière d'appartenance à une famille. Au-delà, [[Procyon]] n'a pas hésité à accueillir et adopter un être en tous points ou presque ETRANGER (à la Terre, à la culture locale...). De façon très secondaire et beaucoup plus ténue, il adopte aussi Alcor et Phénicia.

	[[Procyon]] a fait d'[[Actarus]] son fils adoptif et [[Rigel]] élève seul [[Mizar]] et [[Vénusia]]. Ces derniers appellent régulièrement le Professeur "oncle Procyon", ce qui indique que des liens d'affection les unissent aussi. En outre la famille [[Rigel]] considère [[Actarus]] presque comme l'un de leurs membres tant il partage leur vie au-delà de ses travaux au ranch. Cette famille n'hésite pas non plus à accueillir [[Euridie]] dans l'épisode 9 et l'ambiance familiale et la générosité qui en émane fait entrevoir à cette dernière le bonheur sur Terre. Cette générosité est visible dans plusieurs épisodes.

	Néanmoins, la relation entre Actarus et Procyon est celle de deux hommes adultes, Procyon représentant l'autorité, qui prévaut sur celle qu'avait autrefois Actarus en tant que prince. Dans la série, ces relations sont essentiellement "professionnelles" mais l'affection de l'un pour l'autre se manifeste régulièrement.

	Cette notion de "famille" ne concerne presque que les protagonistes et leur sert de socle et de fortifiant lors des coups durs. Chez les antagonistes, la "famille" est l'organisation militaire et ses codes sont dénués d'affect, en dehors des liens de parenté, assez peu expressifs et passant après le respect des codes et enjeux militaires, visibles entre [[Horos]] et son fils, entre Véga et sa fille. Quand des personnages secondaires utilisés par Véga révèlent avoir une famille, celle-ci est constamment mise à mal par les forces de Véga (mort des parents d'Actarus et Phénicia, du frère d'Alizée, du frère d'Aphélie, de la mère d'Eudix, etc.)

	Au Japon, après la Seconde Guerre mondiale, les forces d'occupation alliées établissent un nouveau concept familial basé sur l'égalité des droits pour les femmes, l'héritage partagé entre tous les enfants et le libre choix de carrière et de mariage. Peut-être ce concept se lit-il en filigrane dans la série avec la [[maturation]] du personnage de [[Vénusia]], si décriée par les fans japonais ?


	~~'''[https://fr.wikipedia.org/wiki/Esprit_critique Esprit critique] et [https://fr.wikipedia.org/wiki/Endoctrinement endoctrinement] :'''~~

	Les jeunes protagonistes conservent et même développent tout au long de la série leur esprit critique et leur libre arbitre et les exercent en respectant la position des adultes et en écoutant leurs conseils. Le Professeur Procyon les guide dans ce sens. Le fils d'Horos dans l'épisode [[tel père, tel fils\|69]], bien qu'aimé par son père, n'a pas bénéficié du même environnement familial et peut être considéré comme une victime d'[https://fr.wikipedia.org/wiki/Endoctrinement endoctrinement] au contraire des héros. ce sujet rejoint celui de la [[soumission]]. Au final, [[Horus]] (Horos Junior) perd la vie...

Biniou le 20 octobre 2017 à 09:39

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	'''[https://fr.wikipedia.org/wiki/Esprit_critique Esprit critique] et [https://fr.wikipedia.org/wiki/Endoctrinement endoctrinement] :'''		'''[https://fr.wikipedia.org/wiki/Esprit_critique Esprit critique] et [https://fr.wikipedia.org/wiki/Endoctrinement endoctrinement] :'''

	Les jeunes protagonistes conservent et même développent tout au long de la série leur esprit critique et leur libre arbitre et les exercent en respectant la position des adultes et en écoutant leurs conseils. Le Professeur Procyon les guide dans ce sens. Le fils d'Horos dans l'épisode 69 [[tel père, tel fils]], bien qu'aimé par son père, n'a pas bénéficié du même environnement familial et peut être considéré comme une victime d'[https://fr.wikipedia.org/wiki/Endoctrinement endoctrinement] au contraire des héros. ce sujet rejoint celui de la [[soumission]]. Au final, [[Horus]] (Horos Junior) perd la vie...		Les jeunes protagonistes conservent et même développent tout au long de la série leur esprit critique et leur libre arbitre et les exercent en respectant la position des adultes et en écoutant leurs conseils. Le Professeur Procyon les guide dans ce sens. Le fils d'Horos dans l'épisode [[tel père, tel fils\|69]], bien qu'aimé par son père, n'a pas bénéficié du même environnement familial et peut être considéré comme une victime d'[https://fr.wikipedia.org/wiki/Endoctrinement endoctrinement] au contraire des héros. ce sujet rejoint celui de la [[soumission]]. Au final, [[Horus]] (Horos Junior) perd la vie...

Biniou le 21 août 2017 à 19:55

2017-08-21T19:55:21Z

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	Tout indique dans la série que ce ne sont pas seulement les liens du sang qui importent en matière d'appartenance à une famille. Au-delà, [[Procyon]] n'a pas hésité à accueillir et adopter un être en tous points ou presque ETRANGER (à la Terre, à la culture locale...). De façon très secondaire et beaucoup plus ténue, il adopte aussi Alcor et Phénicia.		Tout indique dans la série que ce ne sont pas seulement les liens du sang qui importent en matière d'appartenance à une famille. Au-delà, [[Procyon]] n'a pas hésité à accueillir et adopter un être en tous points ou presque ETRANGER (à la Terre, à la culture locale...). De façon très secondaire et beaucoup plus ténue, il adopte aussi Alcor et Phénicia.

	[[Procyon]] a fait d'[[Actarus]] son fils adoptif et [[]]élève seul [[Mizar]] et [[Vénusia]]. Ces derniers appellent régulièrement le Professeur "oncle Procyon", ce qui indique que des liens d'affection les unissent aussi. En outre la famille [[Rigel]] considère [[Actarus]] presque comme l'un de leurs membres tant il partage leur vie au-delà de ses travaux au ranch.		[[Procyon]] a fait d'[[Actarus]] son fils adoptif et [[Rigel]] élève seul [[Mizar]] et [[Vénusia]]. Ces derniers appellent régulièrement le Professeur "oncle Procyon", ce qui indique que des liens d'affection les unissent aussi. En outre la famille [[Rigel]] considère [[Actarus]] presque comme l'un de leurs membres tant il partage leur vie au-delà de ses travaux au ranch. Cette famille n'hésite pas non plus à accueillir [[Euridie]] dans l'épisode 9 et l'ambiance familiale et la générosité qui en émane fait entrevoir à cette dernière le bonheur sur Terre. Cette générosité est visible dans plusieurs épisodes.

	Néanmoins, la relation entre Actarus et Procyon est celle de deux hommes adultes, Procyon représentant l'autorité, qui prévaut sur celle qu'avait autrefois Actarus en tant que prince. Dans la série ces relations sont essentiellement "professionnelles" mais l'affection de l'un pour l'autre se manifeste régulièrement.		Néanmoins, la relation entre Actarus et Procyon est celle de deux hommes adultes, Procyon représentant l'autorité, qui prévaut sur celle qu'avait autrefois Actarus en tant que prince. Dans la série, ces relations sont essentiellement "professionnelles" mais l'affection de l'un pour l'autre se manifeste régulièrement.

	Cette notion de "famille" ne concerne presque que les protagonistes et leur sert de socle et de fortifiant lors des coups durs. Chez les antagonistes, la "famille" est l'organisation militaire et ses codes sont dénués d'affect, en dehors des liens de ~~parentés~~, assez peu expressifs ~~car~~ passant après le respect des codes et enjeux militaires, visibles entre [[Horos]] et son fils, entre Véga et sa fille. Quand des personnages secondaires utilisés par Véga révèlent avoir une famille, celle-ci est constamment mise à mal par les forces de Véga (mort des parents d'Actarus et Phénicia, du frère d'Alizée, du frère d'Aphélie, de la mère d'Eudix, etc.)		Cette notion de "famille" ne concerne presque que les protagonistes et leur sert de socle et de fortifiant lors des coups durs. Chez les antagonistes, la "famille" est l'organisation militaire et ses codes sont dénués d'affect, en dehors des liens de parenté, assez peu expressifs et passant après le respect des codes et enjeux militaires, visibles entre [[Horos]] et son fils, entre Véga et sa fille. Quand des personnages secondaires utilisés par Véga révèlent avoir une famille, celle-ci est constamment mise à mal par les forces de Véga (mort des parents d'Actarus et Phénicia, du frère d'Alizée, du frère d'Aphélie, de la mère d'Eudix, etc.)

	Au Japon, après la Seconde Guerre mondiale, les forces d'occupation alliées établissent un nouveau concept familial basé sur l'égalité des droits pour les femmes, l'héritage partagé entre tous les enfants et le libre choix de carrière et de mariage. Peut-être ce concept se lit-il en filigrane dans la série avec la [[maturation]] du personnage de [[Vénusia]], si décriée par les fans japonais ?		Au Japon, après la Seconde Guerre mondiale, les forces d'occupation alliées établissent un nouveau concept familial basé sur l'égalité des droits pour les femmes, l'héritage partagé entre tous les enfants et le libre choix de carrière et de mariage. Peut-être ce concept se lit-il en filigrane dans la série avec la [[maturation]] du personnage de [[Vénusia]], si décriée par les fans japonais ?

Biniou le 18 août 2017 à 16:08

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	Au Japon, après la Seconde Guerre mondiale, les forces d'occupation alliées établissent un nouveau concept familial basé sur l'égalité des droits pour les femmes, l'héritage partagé entre tous les enfants et le libre choix de carrière et de mariage. Peut-être ce concept se lit-il en filigrane dans la série avec la [[maturation]] du personnage de [[Vénusia]], si décriée par les fans japonais ?		Au Japon, après la Seconde Guerre mondiale, les forces d'occupation alliées établissent un nouveau concept familial basé sur l'égalité des droits pour les femmes, l'héritage partagé entre tous les enfants et le libre choix de carrière et de mariage. Peut-être ce concept se lit-il en filigrane dans la série avec la [[maturation]] du personnage de [[Vénusia]], si décriée par les fans japonais ?


			'''[https://fr.wikipedia.org/wiki/Esprit_critique Esprit critique] et [https://fr.wikipedia.org/wiki/Endoctrinement endoctrinement] :'''

			Les jeunes protagonistes conservent et même développent tout au long de la série leur esprit critique et leur libre arbitre et les exercent en respectant la position des adultes et en écoutant leurs conseils. Le Professeur Procyon les guide dans ce sens. Le fils d'Horos dans l'épisode 69 [[tel père, tel fils]], bien qu'aimé par son père, n'a pas bénéficié du même environnement familial et peut être considéré comme une victime d'[https://fr.wikipedia.org/wiki/Endoctrinement endoctrinement] au contraire des héros. ce sujet rejoint celui de la [[soumission]]. Au final, [[Horus]] (Horos Junior) perd la vie...

Biniou le 14 août 2017 à 09:43

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	Le thème de la famille est très présent dans la série. Tant le Professeur Procyon que Rigel représentent bien ce thème au sens où on l'entend : la famille crée entre ses membres une obligation de solidarité morale et matérielle et offre épanouissement (social, physique, affectif...) et protection mutuels. Et elle permet (en principe) d'entretenir "la flamme de l'amour".		Le thème de la famille est très présent dans la série. Tant le Professeur Procyon que Rigel représentent bien ce thème au sens où on l'entend : la famille crée entre ses membres une obligation de solidarité morale et matérielle et offre épanouissement (social, physique, affectif...) et protection mutuels. Et elle permet (en principe) d'entretenir "la flamme de l'amour".

	Procyon a fait d'Actarus son fils adoptif et Rigel élève seul Mizar et Vénusia. Ces derniers appellent régulièrement le Profeseur "oncle Procyon", ce qui indique que des liens d'affection les unissent aussi. En outre la famille Rigel considère Actarus presque comme l'un de leurs membres tant il partage leur vie au-delà de ses travaux au ranch.

	~~Procyon considère aussi Alcor comme un fils mais sa relation avec lui est plus distante que sa relation avec Actarus. Néanmoins, la relation entre Actarus et Procyon est celle~~ de ~~deux hommes adultes, Procyon représentant~~ l'~~autorité. Dans la série ces relations sont essentiellement "professionnelles" mais l~~'~~affection de l~~'~~un pour l~~'~~autre se manifeste régulièrement.~~		'''Au-delà des liens du sang - Accueil de l'étranger'''

	Tout ~~ceci~~ indique que ce ne sont pas seulement les liens du sang qui importent en matière d'appartenance à une famille. Au-delà, Procyon n'a pas hésité à accueillir et adopter un être en tous points ou presque ETRANGER (à la Terre, à la culture locale...).		Tout indique dans la série que ce ne sont pas seulement les liens du sang qui importent en matière d'appartenance à une famille. Au-delà, [[Procyon]] n'a pas hésité à accueillir et adopter un être en tous points ou presque ETRANGER (à la Terre, à la culture locale...). De façon très secondaire et beaucoup plus ténue, il adopte aussi Alcor et Phénicia.

	~~Cette notion de "famille" ne concerne presque que les protagonistes~~ et ~~leur sert de socle~~ et ~~de fortifiant lors des coups durs~~. ~~Chez les antagonistes, la~~ "~~famille~~" ~~est l'organisation militaire et ses codes sont dénués d'affect~~, ~~en dehors~~ des liens ~~de parentés, assez peu expressifs car passant après le respect des codes et enjeux militaires, visibles entre Horos et son fils, entre Véga et sa fille~~. ~~Quand des personnages secondaires utilisés par Véga révèlent avoir une~~ famille~~, celle-ci est constamment mise à mal par les forces de Véga (mort des parents d'~~Actarus ~~et Phénicia, du frère d~~'~~Alyzée, du frère d'Aphélie,~~ de ~~la mère d'Eudix, etc~~.)		[[Procyon]] a fait d'[[Actarus]] son fils adoptif et [[]]élève seul [[Mizar]] et [[Vénusia]]. Ces derniers appellent régulièrement le Professeur "oncle Procyon", ce qui indique que des liens d'affection les unissent aussi. En outre la famille [[Rigel]] considère [[Actarus]] presque comme l'un de leurs membres tant il partage leur vie au-delà de ses travaux au ranch.

	Au Japon, après la Seconde Guerre mondiale, les forces d'occupation alliées établissent un nouveau concept familial basé sur l'égalité des droits pour les femmes, l'héritage partagé entre tous les enfants et le libre choix de carrière et de mariage. Peut-être ce concept se lit-il en filigrane dans la série avec ~~l'évolution~~ du personnage de Vénusia, si ~~décrié~~ par les fans japonais ?		Néanmoins, la relation entre Actarus et Procyon est celle de deux hommes adultes, Procyon représentant l'autorité, qui prévaut sur celle qu'avait autrefois Actarus en tant que prince. Dans la série ces relations sont essentiellement "professionnelles" mais l'affection de l'un pour l'autre se manifeste régulièrement.

			Cette notion de "famille" ne concerne presque que les protagonistes et leur sert de socle et de fortifiant lors des coups durs. Chez les antagonistes, la "famille" est l'organisation militaire et ses codes sont dénués d'affect, en dehors des liens de parentés, assez peu expressifs car passant après le respect des codes et enjeux militaires, visibles entre [[Horos]] et son fils, entre Véga et sa fille. Quand des personnages secondaires utilisés par Véga révèlent avoir une famille, celle-ci est constamment mise à mal par les forces de Véga (mort des parents d'Actarus et Phénicia, du frère d'Alizée, du frère d'Aphélie, de la mère d'Eudix, etc.)

			Au Japon, après la Seconde Guerre mondiale, les forces d'occupation alliées établissent un nouveau concept familial basé sur l'égalité des droits pour les femmes, l'héritage partagé entre tous les enfants et le libre choix de carrière et de mariage. Peut-être ce concept se lit-il en filigrane dans la série avec la [[maturation]] du personnage de [[Vénusia]], si décriée par les fans japonais ?

Biniou le 1 juillet 2017 à 16:51

2017-07-01T16:51:46Z

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 [[file:Procyon2petit.png|left]]
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-Le thème de la famille est très présent dans la série. Tant le Professeur Procyon que Rigel représentent bien ce thème au sens où on l'entend : la famille crée entre ses membres une obligation de solidarité morale et matérielle et offre épanouissement (social, physique, affectif...) et protection mutuels.
+Fin de l'épisode 5 (VF : Le traquenard de la mort / '''VO : Amour flamboyant au soleil couchant''') :
 Procyon a fait d'Actarus son fils adoptif et Rigel élève seul Mizar et Vénusia. Ces derniers appellent régulièrement le Profeseur "oncle Procyon", ce qui indique que des liens d'affection les unissent aussi. En outre la famille Rigel considère Actarus presque comme l'un de leurs membres tant il partage leur vie au-delà de ses travaux au ranch.

Biniou le 10 juin 2017 à 19:56

2017-06-10T19:56:11Z

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	[[file:Procyon2petit.png\|left]] Le thème de la famille est très présent dans la série. Tant le Professeur Procyon que Rigel représentent bien ce thème au sens où on l'entend : la famille crée entre ses membres une obligation de solidarité morale et matérielle et offre épanouissement (social, physique, affectif...) et protection mutuels.		[[file:Procyon2petit.png\|left]]
			[[file:Rigel2petit.png\|left]]
			Le thème de la famille est très présent dans la série. Tant le Professeur Procyon que Rigel représentent bien ce thème au sens où on l'entend : la famille crée entre ses membres une obligation de solidarité morale et matérielle et offre épanouissement (social, physique, affectif...) et protection mutuels.

	Procyon a fait d'Actarus son fils adoptif et Rigel élève seul Mizar et Vénusia. Ces derniers appellent régulièrement le Profeseur "oncle Procyon", ce qui indique que des liens d'affection les unissent aussi. En outre la famille Rigel considère Actarus presque comme l'un de leurs membres tant il partage leur vie au-delà de ses travaux au ranch.		Procyon a fait d'Actarus son fils adoptif et Rigel élève seul Mizar et Vénusia. Ces derniers appellent régulièrement le Profeseur "oncle Procyon", ce qui indique que des liens d'affection les unissent aussi. En outre la famille Rigel considère Actarus presque comme l'un de leurs membres tant il partage leur vie au-delà de ses travaux au ranch.
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	Cette notion de "famille" ne concerne presque que les protagonistes et leur sert de socle et de fortifiant lors des coups durs. Chez les antagonistes, la "famille" est l'organisation militaire et ses codes sont dénués d'affect, en dehors des liens de parentés, assez peu expressifs car passant après le respect des codes et enjeux militaires, visibles entre Horos et son fils, entre Véga et sa fille. Quand des personnages secondaires utilisés par Véga révèlent avoir une famille, celle-ci est constamment mise à mal par les forces de Véga (mort des parents d'Actarus et Phénicia, du frère d'Alyzée, du frère d'Aphélie, de la mère d'Eudix, etc.)		Cette notion de "famille" ne concerne presque que les protagonistes et leur sert de socle et de fortifiant lors des coups durs. Chez les antagonistes, la "famille" est l'organisation militaire et ses codes sont dénués d'affect, en dehors des liens de parentés, assez peu expressifs car passant après le respect des codes et enjeux militaires, visibles entre Horos et son fils, entre Véga et sa fille. Quand des personnages secondaires utilisés par Véga révèlent avoir une famille, celle-ci est constamment mise à mal par les forces de Véga (mort des parents d'Actarus et Phénicia, du frère d'Alyzée, du frère d'Aphélie, de la mère d'Eudix, etc.)

	Au Japon, après la Seconde Guerre mondiale, les forces d'occupation alliées établissent un nouveau concept familial basé sur l'égalité des droits pour les femmes, l'héritage partagé entre tous les enfants et le libre choix de carrière et de mariage. Peut-être ce concept se lit-il en filigrane dans la série.		Au Japon, après la Seconde Guerre mondiale, les forces d'occupation alliées établissent un nouveau concept familial basé sur l'égalité des droits pour les femmes, l'héritage partagé entre tous les enfants et le libre choix de carrière et de mariage. Peut-être ce concept se lit-il en filigrane dans la série avec l'évolution du personnage de Vénusia, si décrié par les fans japonais ?